День православной книги в Новозыбковской центральной библиотеке
13 марта 2026 года, в Зале искусств Центральной библиотеке имени князя Н.Д.Долгорукова города Новозыбкова, прошло знаковое мероприятие, посвящённое Дню православной книги. Около сотни Новозыбковцев разного возраста пришли в Зал искусств библиотеки, чтобы послушать песнопения Великого поста в исполнении хора храма в честь Чуда Архистратига Михаила в Хонех города Новозыбкова. Сама душеполезная встреча началась, как то и полагается, с молитвы: едиными усты и единым сердцем все вместе пропели молитву «Царю небесный», а священник благословил собравшихся на душеполезное общение.
Предварило выступление хора сообщение библиотекаря Афониной Натальи Михайловны об истории события, которое вспоминается в этот день – 1(14) марта 1564 года Иван Фёдоров выпустил первую печатную книгу на Руси – «Апостол». Наталья Михайловна сделала краткий обзор православной литературы, которая может быть интересна современному читателю, показала старинный Ирмологий и предложила познакомиться с небольшой частью этой книги, адресованной певчим, с помощью хора храма в честь Чуда Архистратига Михаила в Хонех города Новозыбкова.
А далее… Песнопения Великопостных богослужений и псальмы прозвучали в исполнении хора; регент – Любовь Похожай. Песнопения комментировал Руководитель отдела по работе с молодежью Клинцовской епархии, клирик храма в честь Чуда Архистратига Михаила в Хонех города Новозыбкова иерей Серафим Похожей. В частности, священник обратил внимание аудитории на то, что: «Покаянный Великий Канон — сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце 7-начале 8 века от Р.Х. По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.
Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии.
Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку. Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блаженный Августин в своей «Исповеди»: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».
Хочется верить, что песнопения, дивно и проникновенно исполненные храмовым хором, нашли отклик в душах пришедших, заставили задуматься о своей духовной жизни. В конце встречи священник Серафим предложил желающим попробовать себя в чтении строк из Священного Писания Нового Завета: строки старинного Напрестольного Евангелия (на церковнославянском языке, предложенном ещё в девятом веке Кириллом и Мефодием для молитвенного разговора с Богом), а потом иерей Серафим и клирик храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Новозыбкова иерей Иоанн Цыганок предложили каждому принять в дар важнейшую книгу – Святой Евангелие на русском языке, пожелав читать и полюбить эту вечную Книгу.
Пресс-служба Новозыбковского благочиния,
по материалам https://nowbibl.ru
