«Патриарх смутного времени. Крестный путь Святейшего Владыки Тихона»: Душеполезная беседа со студентами филиала Брянского государственного университета им.акад.И.Г. Петровского в городе Новозыбкове

06 апреля 2025 г.

В настоящем 2025 году Россия отмечает 100-летие со дня блаженной кончины святителя Тихона (Беллавина), первого «советского» Патриарха, почившего о Господе 7 апреля 1925 года.

04 апреля студенты новозыбковского филиала БГУ стали участниками необычного для светского учреждения мероприятия. В ходе исторического часа «Патриарх смутного времени. Крестный путь Святейшего Владыки Тихона» с яркой, наполненной самыми разными событиями жизнью святителя, юношей и девушек познакомили Ответственный по работе с молодежью Клинцовской епархии, клирик храма в честь чуда Архистратига Михаила в Хонех города Новозыбкова иерей Серафим Похожай и Афонина Н.М., библиотекарь центральной библиотеки имени князя Н.Д. Долгорукова города Новозыбкова.

Отец Серафим во вступительном слове рассказал об истории патриаршества на Руси, о судьбе первого российского Патриарха Иова, канонизированного в 1989 году одновременно с Патриархом Тихоном. Судьбы этих Первоиерархов схожи – оба стали жертвами Смутного времени. Правда, с промежутком в триста тридцать лет.

Наталья Михайловна познакомила студентов с историей жизни сына сельского священника Василия Беллавина. В 26 лет он принял монашеский постриг с именем Тихон, в 32 года был рукоположен в епископский сан, 9 лет провел на Американском континенте, где открыл десятки новых храмов, перевёл на английский язык множество богослужебных книг, основал первую в США православную духовную семинарию.

Февральская революция привела к тому, что Синод потерял реальную власть, епархии стали самостоятельно выбирать себе епископов, и в июне 1917 года Митрополитом Московским был избран Тихон. Ему доверили возглавить работу Всероссийского Поместного Собора Русской Православной Церкви, который был открыт в праздник Успения Пресвятой Богородицы - 15 (28) августа 1917 года. Митрополит Тихон на этом Соборе был избран Патриархом.

Дальше шла речь о восхождении Первоиерарха на свою личную Голгофу. Наталья Михайловна рассказывала о попытках Патриарха образумить власть и потерявший веру, обезумевший в братоубийственной войне, народ. Священник зачитывал документы: анафему безбожникам; принятую на Соборе молитву о спасении Церкви Христовой; документ, содержащий Патриаршее осуждение Брестского мира.

Было рассказано о страшном голоде начала 20-х годов, попытках Патриарха помочь вымирающим губерниям, об ответном постановлении советского правительства об изъятии церковных ценностей, вызвавшем сопротивление православного народа, пролитие крови… и обвинение в смерти людей Патриарха, дерзнувшего в своем послании к верующим назвать изъятие богослужебных сосудов святотатством.

Отец Серафим познакомил аудиторию со страницами из воспоминаний сотрудницы ГПУ Марии Вешневой о пребывании Патриарха Тихона в заточении, рассказал о захвате церковной власти обновленцами. Священник привел фрагмент покаянного заявления пребывавшего в заключении уже больше года Патриарха: «Признавая правильность решения суда о привлечении меня к ответственности ... за антисоветскую деятельность, я раскаиваюсь в этих проступках против государственного строя и прошу Верховный суд изменить мне меру пресечения, то есть освободить меня из-под стражи. При этом я заявляю Верховному суду, что я отныне Советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежёвываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции». Отец Серафим подчеркнул, что весь верующий народ каким-то чудом Божиим так формулировал свое отношение к этому заявлению: «Это Патриарх написал не для нас, а для большевиков». Не успел Патриарх Тихон выйти на волю, как потекли отступники с покаянием в его келью. А ведь у него не было ни одного инструмента воздействия на общественное мнение. Он просто служил — в Москве, в Петербурге, где в храмах, а где и на паперти, если церковь закрыта, с утра до вечера принимал бесконечный поток ходоков и мучительно выверял, где тот предел уступок власти, за которым уже невозможно будет остаться верным Христу.

Последние месяцы земной жизни Патриарх тяжело болел. 25 марта (7 апреля) ближе к вечеру, глубоко вдохнув, сказал: «Теперь я усну… крепко и надолго. Ночь будет длинная, темная-темная». В 23:45 он в последний раз спросил о времени. Услышав ответ, сказал: «Ну, слава Богу», и начал широко креститься. На третьем крестном знамении рука Святителя Тихона упала.

Хоронили Патриарха на Вербное воскресенье.

В заключение отец Серафим прочел фрагмент книги архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» об обретении мощей святителя Тихона в 1992 году.

Затем священник Серафим обратился к собравшимся, среди которых была Заместитель директора НФ БГУ по воспитательной работе Ульяна Николаевна Роабеж, со словом пастырского наставления: «Дорогие братья и сестры, глубокоуважаемые педагоги и студенты! Пример Патриарха Тихона – это обращение к каждому из нас! Это призыв оставаться верным Христу, не щадить себя ради личной выгоды и корысти, любить ближнего и Церковь всем своим существом! Молитвенно желаю всем вам, дорогие мои, ценить жизнь земную и уготовить себя достойно ко встрече с Богом, чтобы дать ответ неложный, чтобы за дела свои унаследовать Царствие Небесное»!

На память о встрече священник каждому желающему преподнес иконку Божией Матери.