(память 20 сентября / 3 октября, в Соборе Брянских Святых)
Великий князь Роман Старый, сын Святого князя Михаила Всеволодовича, мученика и исповедника, княжил в Чернигове, как полагают, после Всеволода (Лаврентия) Ярополковича. Он и сын его Олег Романович упоминаются в Волынской летописи несколько раз, но не как Черниговские, а как Брянские (или Дебрянские) князья.
Впервые князь Роман упоминается в Ипатьевской летописи в связи с походом на его владения литовского князя Миндовга. Как раз в это время "бысть свадьба у Романа у князя у Бряньского и поча отдавати милую свою дочечь именем Олгу за Владимира князя сына Василкова внука великого князя Романа Галицкого". Узнав о внезапном нападении литовцев, Роман Михайлович прямо со свадебного пира отправился навстречу врагам. Битва произошла где-то северо-западнее Брянска. Роман Михайлович "показа мужество свое", был ранен, но наголову разгромил литовцев и "приеха в Бряньск с победою и честию великою". Свадебный пир был продолжен, а затем княгиню Ольгу отправили в Волынское княжество. Сопровождал ее старший сын Романа Михаил со многими боярами.
В 1274 году Меньгу-Тимерь дал князю Галицкому Льву в помощь против литовцев всех заднепровских князей, в том числе Брянских правителей — князя Романа с сыном Олегом. В том же году Олег Романович ездил во Владимир-Волынский к сестре своей.
Последнее известие о Романе Михайловиче встречаем в 1288 году, в сказании о явлении Свенской (Печерской) иконы Божией Матери и о начале Брянского Свенского монастыря. "В лето 6796 (1288), — так повествует сказание, — Благоверный Великий князь Черниговский Роман Михайлович, будучи в своей вотчине во граде Брянске, по Божиему изволению ослеп очами, и, слышав о чудесах исцеления, случавшихся от образа Пресвятой Богородицы Печерской и от великих чудотворцев Антония и Феодосия Печерских Киевских, послал гонца своего в тот Печерский монастырь с милостынею и прошением об отпуске той чудотворной иконы к нему в город Брянск, для испрошения от нее исцеления". Древний же список Свенской чудотворной иконы, с изображением в лицах явленных чудес от нее поясняет, что великий князь Роман Михайлович Брянский послал в Киев вместе со священниками и "архимандрита Петровского" (Брянского Петро-Павловского монастыря).
Печерский архимандрит, с согласия братии, отпустил к Благоверному князю со священниками икону на лодке рекою Десною. Во время плавания лодка вдруг остановилась среди Десны, но едва провожавшие Святую икону сказали: "Проведем эту ночь в Свене реке", лодка пошла, и они заночевали на правом берегу. Проснувшись, они пошли помолиться пред чудотворной иконой Пресвятой Богородицы, но не нашли ее. Тогда они пошли искать Святую икону на горе против реки Свены и нашли ее на большом дубу, между ветвями. Об этом чуде было донесено князю Роману. Князь, сопровождаемый священниками, отправился пешком к месту, где находилась икона. Дойдя до того места, где теперь стоит Свенский монастырь, вздохнув, он со слезами сказал: "О, Пречудная Владычице, Богородице, Матерь Христа Бога нашего! Даруй мне, Госпоже, видеть очами своими свет и Твой чудотворный образ". Тут же князь Роман дал обет построить на этом месте храм и монастырь, и дать ему столько земли, сколько увидит с этого места. В ту же минуту он увидел небольшую тропинку и велел тут поставить Крест. Когда пришли к дереву, где стояла икона, князь громко сказал: "О, Пресвятая Владычице, Госпоже Дево Богородице! Услышь глас молитвы моей и дай прозрение очам моим!" После этой молитвы он прозрел и стал видеть лучше, чем прежде.
Князь Роман приказал снять с дерева икону, но никто из простых священников не мог ее снять; один Епископ снял ее и поднес к князю. Приложившись к чудотворному образу, Благоверный князь отслужил молебен, и сам со всеми бывшими на том месте начал рубить деревья. Вскоре был выстроен храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. Позже князь созвал братию, устроил монастырь и щедро наделил его деньгами, а чудотворную икону обложил золотом.
После 1288 года имени князя Романа в письменных памятниках не встречается, и можно предполагать, что он вскоре скончался.
Ханы Золотой орды с опаской смотрели на усиление Брянского княжества и авторитета Романа Брянского среди других князей. Вполне может быть достоверным сообщение "Синодального родословца", что Роман был убит в Орде по приказу хана Тохты.
Святой Роман Брянский издавна именуется Благоверным князем в Русских летописях и агиографической литературе. На Брянщине он местно почитается как Благоверный князь и Небесный покровитель Брянской Земли.